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“湖广填四川”
作者: 杨连君 | 2011年01月21日 23:27 | 栏目: 故乡的云(673) 点击 | (47) 评论 | 本文地址: http://yanglianjun.blshe.com/post/4875/638415
“湖广填四川”
还是在很小的时候,就常听大人们说“湖广填四川”这几字。当时听了只是把这几个字记住了,并不明白其意思,也不知道是怎么一回事。
今日和父母坐一起喝茶,无意中谈起了家谱来,母亲的周性和父亲的杨姓,祖上均是从邵阳移民而来,也就是历史上“湖广填四川”时来的。并且有趣的是父亲和母亲两姓的祖先,竟然都是来自邵阳县,进“谷歌”地图一查,邵阳县属于湖南管辖,这说明我们的祖先应该是湖南人。
据资料记载,四川历史上先后曾发生了七次大的移民,“湖广填四川”只是其中的次移民,只是这次移民是历史上最大的一次之一,移民人数达百万之多,移民时间近百年。具体时间大约在明末清初。据传清康熙初年,四川巡抚张德地经重庆到泸州,沿途巡查,乘船走了好多天,竟然就没看到几个人,为此非常奇怪,一问才知道,人都死得差不多。原来明末清初的三十多年间,四川境内战乱频发,加上灾荒、瘟疫不断,人口由南宋时的一千多万人减少到只剩下五十来万,有很多州县内甚至只剩下十几家人,可谓“万户萧疏鬼唱歌”了。张德地把这一情况报告朝廷,于是清政府出台了一系列优惠政策,鼓励全国各地向四川大规模移民,便有了湖南、湖北、广东、广西、河南等十多个省,浩浩荡荡的移民向四川涌来,从而拉开了“湖广填四川”的序幕。正如康熙七年(1668年),四川巡抚张德地在《明清史料丙编》中记录:“查川省孑遗,祖籍多系湖广人氏。访问乡老,俱言川中自昔每遭劫难,亦必至有土无人,无奈迁外省人民填实地方。”
有资料显示,四川历史上曾历经七次大的移民。即:
一次:秦灭蜀、巴之后,秦移民万家入蜀,约四五万人。
二次:西晋明末年,北方人口南迁,由陕西、甘肃移民大量从秦岭进入四川。
三次:北宋初年,仍是北方陕、甘移民入川。
四次:元末明初,以湖北为主的南方移民入蜀。
五次:明末清初,大移民,人口达一百多万,历时近百年,也就是民间传说的“湖广填四川”。
六次:抗日战争时期迁都重庆,逃难人员入川,以及解放战争时“南下干部”定居四川。
七次:二十世纪末到二十一世纪初的三峡大移民。
历史上的四川历来就是鱼米之乡,有“天府之国”的美称。在唐代经济文化的发展就居全国前列。到了宋代,特别是南宋,人口占整个南宋的23.2%,其财赋收入却占整个南宋1/3,供应的军粮也占1/3,当时曾有“蜀亡则宋亡”之叹,是南宋坚持抗战的主要经济基地。因此到了清初战争平熄后,朝廷委派一些新官到四川来走马上任,这些官员一想要来“天府之国”的四川,都抱着踌躇满志,以为四川这块丰肥沃土是多么的繁荣昌盛,不想到了这里以后,眼见的全是一幅千疮百孔,荒凉残破,连人都难已见到的凄凉景象。《四川通志》:“蜀自汉唐以来,生齿颇繁,烟火相望。及明末兵燹之后,丁口稀若晨星。”便是当时的真实写照。
那么明末又经历了哪些战争呢?其中最有名的应该是“张献忠剿四川”了。如今四川的人,你细查其家谱,十有八九都不是四川本地人,很多都是“湖广填四川”时的移民。问起为什么有这“湖广填四川”的移民,很多老人还会说起“张献忠剿四川”的事来。张献忠是明末农民起义的首领,号称“八大王”,于1639年起事入川,到1644年第二次入川建立大西政权,到次年十一月,张献忠在西充阵亡。于后张的余部与清军激战,后来清军镇压义军,搜捕明军残余分子,至清军平西王吴三桂叛乱,攻入四川等。这些战争持续长达三十多年,致使川人死亡过半。据传当时在四川是到处都在滥杀人,“明军滥杀,清军滥杀,地方豪强滥杀,乡村无赖滥杀邀功,张献忠滥杀”,杀得是鸡犬不留。通过这些大量的滥杀,四川人口的减少也就顺理成章。
其实四川人口的减少,也并非全是张献忠所为,还有很多大规模的战争影响。首先早期巴蜀军民坚持了长期的抗金战争,后又坚持了长达半个世纪的抗蒙战争。据记载蒙古军曾先后三入成都,战争基本上又都在盆地内部进行,造成的损失可想而知了,这些长期的拉锯战使川人锐减。《道园学古录》中记录:“蜀人受祸惨甚,死伤殆尽,千百不存一二”。除了长期的战火破坏外,因为战争,人民不能安居乐业,造成田地荒废,生产凋残而缺吃少穿,流离失所。“沃野千里,荡然无民,离居四方,靡有定所,耕畴不辟,堰务不修,秋不得收,春不得种”《论救蜀四事疏》。此外,朝廷官军中也有不少军队在战乱中趁火打劫,残害百姓,造成的灾难甚至比战争本身的还要大。各方面原因,至使人口锐减到不足南宋时的十分之一。
另外,大规模的战争,造成大量人员死亡,尸横遍野,其直接的后果就是引起瘟疫流行,“大头瘟”、“马眼睛”、“马蹄瘟”等瘟疫及天灾又接踵而至,也是人口大量减少的原因,据记载1668年四川成都全城只剩下约七万人,全省不足六十万人。
从明末的移民到清初持续性的移民,为四川的人口增长起到了非常重要的作用。特别是清政府统一后,实施了大量的优惠政策,鼓励外省移民入川垦荒,并规定凡愿入川者,将地亩给为永业。携带妻子入蜀者,准其入籍等。康熙下诏对移民垦荒地亩,规定五年起才征税。并对滋生人口,永不加赋。还规定对移民原籍地当局和入四川落业定居地当局,要求配合移送核实,安排上户籍、编入保甲。同时,还把入川招民优惠政策与各级官吏的政绩升迁、奖励垦荒招民紧密联系起来;这些政策为移民创造了好的环境和条件。便有了“湖广填四川”的人口快速增长。
四川移民大多是从湖南、湖北,广东、广西,河南等,移民遍于十几个省。也因为四川人来自全国各地,其语言文化等也非常的多元化,常常是相隔一个县,或是同一个县,人们所说的语言也不相同,习性相差也甚远。所以说起四川的语言来,连我这个在四川长大的人对它的方言,有时也觉得新鲜,甚至离开家乡不远就有可能听不懂当地语言了。除语言以外,因为大量移民的关系,四川的文化习俗也是复杂多元,各种文化、习俗掺杂综合,既有相同点,又有不同点,取长补短,相互依存,逐渐形成一种特别具有包容性的文化氛围,很有点采众家之长的特点,这大概也就是川人比较灵活,不拘于固定的规范的原因吧。
湖南的邵阳,我并不熟悉,以前甚至没有听说过,它竟然就是我的祖先所在地,难怪我见到湖南人总有一种亲近感。不知什么时候才能去邵阳看看,那一方的山川河流又是什么样子呢?
文/梦溪河
2011-1-21





发现了湖南老乡,好高兴的。
先生,据我所知,研究湖广填四川的文章很不少。我的一位彭姓亲戚,四川人。他的妻子,也是彭姓,我们家乡人。他们曾希望我帮忙寻找他们宗族的源头。我发现,如果从某某姓氏入手,查找起来,也非常有意思。比如,现在四川某某县的某某乡甚至于某某村,集中住着某姓。经反复考证,原来是湖南某某地方在某某年代迁来。于是乎,还发生了认祖归宗的趣事。这种从姓氏入手的查找,虽然比较微观,但是,也能够发现一些宏观的方面。所谓共性寓于个性之中的。